В Тюмени состоялся пикет против меховой индустрии
В воскресенье 23 декабря в Тюмени вновь состоялся пикет против меховой индустрии - на этот раз у ЦУМа. Организовали его частные лица, в основном веганы (радикальные вегетарианцы) и защитники животных, не принадлежащие ни к каким мэйнстримовым организациям. Пикет прошёл спокойно, без арестов и без избиений тех, кто носит мех.
Мероприятие было официально заявлено с 12 до 15 часов. Участники, однако, проявили известное раздолбайство и подходили (вместе с атрибутикой) вплоть до полвторого. Более того, даже организатор митинга с бумажкой-уведомлением опоздал на полтора часа :)
Однако постепенно народ подтянулся (было около 15 человек), подняли транспаранты и всё стало выглядеть более солидно:
Особой активностью пикет не отличался - может быть, из-за мороза, а может, из-за того, что прекрасные защитницы животных не были раздеты, в отличие от недавней пермской акции :-) Но листовки прохожие брали, даже тетёньки в шубах.
Лично мне кажется, что борьба за права людей важнее, чем борьба за права животных. Тем не менее, на эту акцию с удовольствием сходил - от меха (в отличие от кожаной обуви) действительно можно отказаться довольно легко, даже в условиях Сибири. Не стоит плодить насилие без необходимости.
Вообще, нужно отметить морозоустойчивость веганов - несмотря на температуру окружающей среды в минус 26 градусов по Цельсию, они героически все три часа раздавали листовки, держали транспаранты и почти не бегали греться в ЦУМ. Организм корреспондента Golosa.info, к сожалению, не выдержал мороза и ближе к двум часам покинул пикет ради приготовления еды для другой благотворительной акции - Food Not Bombs. После окончания пикета его участники очень удачно подошли как раз к раздаче еды и были накормлены и напоены горячим чаем вместе с бездомными.
Вот текст листовки, которую раздавали на пикете:
======================
ЦЕНА МЕХА
Покупая меховые изделия, мало кто задумывается о том, какие муки испытали животные, проливая свою кровь ради моды, прежде чем из их меха сшили одежду.
С первого взгляда натуральная шуба действительно красива и роскошна. Но давайте посмотрим, что было с кусками меха до того, как они стали шубой.
Чтобы сшить одну шубу, убивают 18 лисиц, 60 норок, 100-400 блок, 170 шиншилл, 11 барсуков, 18 собак, 25 домашних кошек.
Для получения меха пушных зверей либо отлавливают капканами, либо выращивают на специальных зверофермах.
Капканы
Когда животное попадает в капкан, стальные зубья мёртвой хваткой захлопываются в его лапе (морде, хвосте, крыле), дробя кости, мышцы и вызывая невыносимую боль. Такую боль, как если бы наша рука случайно попала в резко захлопывающуюся металлическую дверь.
Некоторые самки, у которых остались детёныши, отгрызают себе лапы, чтобы спастись. Впоследствии они часто погибают от потери крови или инфекции.
В капканах, расположенных на деревьях, птицы, белки и другие животные висят в воздухе на размозженных лапах, крыльях или шее.
Медленная и ужасная, приходит смерть. Находясь в капкане несколько часов, а то и дней, некоторые животные умирают от холода или голода задолго до того, как придёт охотник. Если животное осталось в живых, охотники не стреляют в него, чтобы не повредить мех. Животных бьют по голове, раздавливают им грудь, сворачивают шею или наступают на горло и душат их. Если в капкан попала собака, кошка, птица, грызун или другие животные, мех которых малоценен, охотники зачастую их просто выбрасывают, обрекая на мучительную смерть.
Зверофермы
На зверофермах лисы, норки, еноты живут в тесных клетках с решётчатым полом, который режет им лапы. Воздух, которым дышат эти животные, отравлен постоянными испарениями фекалий и мочи, собирающимися под клетками. Замкнутое пространство, теснота, грязь приводят к тому, что у животных развивается невротическое состояние. Они сами себя грызут, царапают, находясь в постоянном перевозбуждении, либо, наоборот, впадают в апатию.
Для убоя животных используют такие методы, как пропускание тока через задний проход или половые органы, отравление газом, инъекции яда и парализующих веществ. Иногда животных слегка оглушают и ещё живых сдирают шкуры.
Что люди думают о мехах
Во многих цивилизованных странах натуральные меха уже не служат, как прежде, знаком красоты и престижа. Теперь, когда люди познали кровавую цену меха, они воспринимают натуральную шубу как признак дурного тона. Сотрудники многих российских туристических агентств не советуют туристам, путешествующим по Европе, брать с собой натуральные меха.
В Великобритании, Голландии, Австрии, Швейцарии, Швеции, Италии и других странах введён частичный или полный запрет на зверофермы. Отлов зверей капканами запрещён во всех странах, кроме России, США и Канады.
Против мехов выступают многие известные личности, такие как П. Андерсон, Синди Кроуфорд, К. Бесингер, Моби, Мэлани Си, Пол Маккартни, Джордж Майкл, Пинк, Дэнни Гоффии, К. Тёрлингтон, Ф. Таварес, Г. Гладков, Л. Вайкуле и др. Многие модельеры отказались работать с мехами. В их число входят Стелла Маккартни, Т. Олдхэм, Марк Боувер, Сара Кросс и др.
Настоящая цена меха
Ф. М. Достоевский писал, что счастье всего мира не стоит слезинки на щеке невинного ребёнка. Большинство людей согласны с этой мыслью. В то же время мы считаем нормальным лишить жизни множество других живых существ, чтобы выглядеть элегантно. И это при том, что шубы, пальто, куртки из искусственного меха и других материалов также элегантны и так же хорошо защищают от холода, как натуральные меха.
Норка, подаренная женщине, стоит очень дорого. Она стоит тысячи рублей, тысячи криков, она стоит тонны страданий и отчаяния, километры шкур, выпотрошенных человеческой рукой.
Если бы каждая женщина, накидывая свою меховую шубу, слышала крик страдания и боли животного, отгрызающего себе зажатую в тиски лапу, если бы она чувствовала хруст суставов пойманного зверя, которого добивает охотник, видела зверей, оставшихся инвалидами после пребывания в плену капкана… возможно, отпала бы необходимость писать этот призыв:
Пусть холод равнодушия не заморозит ваше сердце.
Пожалуйста, откажитесь от мехов!
===========================================
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы получить возможность отправлять комментарии
- 1773 просмотра

полухороший-пол
полухороший-полуплохой день был)(..
Спасибо всем
Спасибо всем участникам и тем кто помогал нам )
А от кожи отказаться тоже очень легко =: )
Это вопрос
Это вопрос дискуссионный :-)
пошел в
пошел в магазин, купил боты из искусственных материалов - вот и вся дискуссия )
Только
Только почему=то при сравнимом качестве эти боты из искусственных материалов стоят в два-три раза дороже кожаных. А так всё нормально.
Я свои ботинки
Я свои ботинки покупал за 2000 рублей.
Да и не стоит всё мерять всё на деньги, думаю.
Всё не стоит. Но
Всё не стоит. Но если я не могу себе позволить купить синтетические ботинки за 6 тысяч (а именно столько стоят ботинки, в которых мне будет так же тепло, как в кожаных), то я вынужден покупать кожаные.
Может, быть я спишист :)
>>Лично мне
>>Лично мне кажется, что борьба за права людей важнее, чем борьба за права животных.
Но разве это оправдывает эксплуатацию животных? Можно не бороться за права животных, но не надо их нарушать.
А если права
А если права животных вступают в противоречие с правами людей?
Ммм, коровы и
Ммм, коровы и цыплята ничем не угрожают благополучию человека )
Я имею в виду -
Я имею в виду - иногда человеку чтобы не подохнуть с голоду приходится убивать животных и есть их. Потому что иначе его (человека) право на жизнь нарушится :)
kender написал:Я
Это похоже на древний, чёрно белый фильм, когда дикий мохнатый человек раздирает какое то животное и жадно пожирает его) Живут же веганы и вегетарианцы без всякого мяса и не жалуются, никакие права не нарушены. Права на жизнь...мы же не в Антарктике или где там живут Эскимосы?
Не нужно убивать чтобы жить!
1) А в чём
1) А в чём принципиальная разница между убийством животного и убийством растения?
2) В любом случае в обозримой перспективе переход всего человечества на веганскую пищу невозможен. Столько сои не вырастить :-)
Если позволите,
Если позволите, то я отвечу.
1) Разница в страданиях. Для расстения ощущение страдания на порядки ниже.
2) Почему? И зачем соя? Уже несколько месяцев не ем мяса и даже сою. Нисколько от этого не страдаю. Если же говорить о районах крайнего Севера, то здесь действительно пока проблематичен переход на вегетарианство.
Цитата:Для
Переход на вегетарианство (и тем более на веганство) проблематичен не только для районов крайнего Севера. Хотя со временем, безусловно, человечество откажется от натурального мяса. Но не в ближайшие годы.
А у меня есть
А у меня есть специальный прибор - Страданометр. Гыыыыы.
Ну ты сам просто подумай о строении организма животных и растений, о наличии нервной системы, об условиях выращивания тех и других и т.д.
Проблема перехода на вегетарианство - это преймущественнно проблема смены стереотипа (осознания, что организм может обходиться без мяса, понимания, что пища без мяса может быть не менее вкусна и т.д.)
Не вижу
Не вижу критериев определения "кому больнее". Из того, что у кошки нервная система сложнее, чем у лягушки, не следует, что лягушке менее больно.
Ну тебе внизу в
Ну тебе внизу в принципе ответили
В таких
В таких экстремальных ситуациях были единицы, а речь идет о повседневной жизни, когда можно сделать выбор в пользу этичной продукции, например как у нас в городе.
Молодцы ребята,
Молодцы ребята, так держать! Да начало было немного скомкано, пусть опоздали, но всё же пикет состоялся! И это наша маленькая победа=) И по поводу прав человека, мне кажется не стоит подобные высказывания добавлять в статью, человек существо разумное, многое может решать сам, а как быть с теми кто не имеет голоса, не имеет права голоса?
Нужно бороться за вещи которые не имеют голоса!
Цитата:Нужно
Автор хотел
Автор хотел сказать, что важнее бороться за права тех, кто сам не может за себя постоять. Я думаю ты это понял.
По-моему, права
По-моему, права есть понятие социальное, поэтому у животных их быть не может по определению. Ну да ладно.
Я, собственно, хотел сказать, что нет никакой принципиальной разницы между "эксплуатацией" животных и "эксплуатацией" растений, удобрений или там углеводородов. Человеку в принципе свойственно использовать ресурсы природы - всякие. Другое дело, что у человека есть всякие человеческие чувства, этика и т.д. - и поэтому нормальный человек старается минимизировать причинение боли другим живым существам просто потому, что ему как человеку это неприятно. Поэтому я против меха - без него прекрасно можно обойтись. Но мне кажется лишним превращать это в культ.
Нет разницы
Нет разницы между эксплуатацией людей и животных, т.к. и те и другие обладают способностью чувствовать боль, страх, ненависть, испытывать страдания. А догадки о том, чувствуют ли боль растения, остаются догадками.
А что такое
А что такое "чувствовать боль"? Боль - это просто реакция системы на нарушение своего гомеостаза. Растения совершенно точно реагируют на внешнее вмешательство. Животные тоже реагируют, по-своему.
Люди же принципиально отличаются от животных и растений свободой воли и способностью к творчеству.
Реагировать -
Реагировать - ещё не значит чувствовать, неорганические системы тоже реагируют на изменения условий.
Чувствовать боль - это не просто реакция системы, а прежде всего ощущение страдания. Когда испытываешь невыносимую боль вряд ли можно утешиться тем, что это просто какая-то там реакция. Конечно все ощущения связаны с биохимией, но они не сводится к ней.
К тому же животные также проявляют волю и занимаются творчеством, конечно на более низком уровне. Но принципиальных отличий нет.
И даже если бы они не обладали этими способностями, это не даёт нам права причинять им страдания, тем более, что так просто избегать насилия.
Чем отличается
Чем отличается "боль" от "страдания"? И где ты видел животных, занимающихся творчеством?
Слова “боль” и
Слова "боль" и "страдания" я употреблял как синонимы.
про творчество - http://tvinteltech.narod.ru/on_creavity.html
И повторюсь, если даже человек в чем-то и превосходит животных, это не значит, что мы можем быть по отношению к ним фашистами.
Свободную волю лучше все-таки использовать на благо всему живому =:)
Цитата:Слова
Смысл такой,
Смысл такой, что боль - это не реакция некой системы, а чьё-то переживание, и слово "страдание" подчеркивает, что боль испытывает именно кто-то живой и чувствующий.
Т.е. например бобры это творческие животные? Они довольно рационально меняют мир вокруг себя. )
Ну для меня это неважно впринципе.
Я не думаю, что когда волк поедает зайца это благо, но у волка нет выбора. У человека же есть этичные альтернативы. А под фашизмом я не имел в виду какое-то научное значение этого слова, для меня фашизм - это несправедливое насилие, эксплуатация, причинение страданий.